听于丹讲庄子

关键词：庄子 道 心斋 心养 物性 本性 小惑易于方，大惑易于性 保光

北京师范大学于丹教授其人，我是从一次谈话中知道的。那是一个拖车公司的老板，有些儒雅之气，车行在高速路上，他侃侃而论，把处于我这个人生阶段的道理，点拨地津津有味。末了，他大力推荐我去看百家讲坛，去听于丹讲庄子之道。

那之后，我象轮子一样没休停地转。是老天怜悯吧，欧洲之行在法国签证处报销了。我终于有时间歇下来，思考。庄子的道理，给我很深沉地安静。这一个星期是尤其珍贵的，没有电话乱耳，没有指令袭人，没有决断之苦，没有催促之急。头绪就只有一个：认知我自己。真希望CeBIT再晚点结束，这样的清闲我还想多享受几天。

tips
1, 我们通常犯自以为是的毛病，用自己的标准衡量自己、事物、他人，很少有人真正做到自知之明。Z.B. 某国君用美酒、纯肉、雅乐款待飞临本国的神鸟，可不到三日大鸟就死了，面有郁色。Z.B. zwei 家长按照成人世界的价值观去塑造孩子。
p.s. 关于人通常是自以为是的，我也读过西方理论的社会心理学相关文章，和庄子的这种讲法一致。

2，我们要常常做心的斋戒。庄子的这个观点是假借孔子之口而出。孔子要弟子去斋戒，以表诚心，弟子反问孔子，“我们家由于穷而没有肉吃，已经很长一段时间了，那我这样算不算斋戒呢？”孔子否定了他，说由于物质条件不具备，并不代表他诚心修行。即使物质条件具备了，也要做斋戒，这才是真正的修行。

3，心养其实就是现代被广泛引用的养心。每个人都有自己的悟性和特质，自己要自我发现并保养自己的心气。庄子提到了一种光，它是合乎自然的、稳定的、源源不绝的。我们要善于保持住，自己的心气就能及时从它那里提取营养，达到生命的蓬勃兴旺。
p.s. 我把这种光理解为价值观的树立：从自我实践中提炼，上升为指导自己生活理念的信仰。

4，外有物性，人有本性；小的诱惑改变的是人生的方向，大的诱惑改变的是人性。Z.B. 文科的孩子要当诗人，父母告戒诗不能拿来当饭吃，还是报个工商管理吧。Z.B. twei 贪污的官员，见利而忘义，已经背离了人的本性。利令智昏。Z.B. drei 华佗三兄弟的故事说明世俗的评判有时候错误的。与道相反，却可以得到世间的大名声，这是不争的事实。小人为利舍名，勇士为名献身，士大夫为（国）家，圣人为天下。各有所图，本质一样。所以我们要象庖丁一样，看到大道，见其全身，才能运刀如神，以无厚如有间。

5，6，7，8，，，，混屯开七窍而卒死，鸿蒙叫着“吾弗知”，逍遥游，梦蝶，沉鱼落雁是被惊吓的。。。。。。

于丹，带着我梦游庄子。